Página de doutrina Batista Calvinista. Cremos na inspiração divina, na inerrância e infalibilidade das Escrituras Sagradas; e de que Deus se manifestou em plenitude no seu Filho Amado Jesus Cristo, nosso Senhor e Salvador, o qual é a Segunda Pessoa da Triunidade Santa
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terça-feira, 8 de setembro de 2020

Exposição em Judas 1-4: A salvação comum pela graça de Cristo

 



Pr. Luiz Tibúrcio


 "Os áudios estão sendo gravados em área externa à igreja (em virtude da pandemia e para cumprir as exigências sanitárias), com sons por todos os lados. Portanto, não se assuste com o barulho de buzinas, pássaros voando, crianças correndo, música ao fundo, ou outro barulho. Com a graça de Deus esperamos, em breve, retornar ao local original dos nossos cultos"

segunda-feira, 10 de agosto de 2020

Sermão em Efésios 2.7-10: Isto não vem de vós!

 




   Por Francisco Rodrigues



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Texto Base: 

"Para mostrar nos séculos vindouros as abundantes riquezas da sua graça pela sua benignidade para conosco em Cristo Jesus. Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus. Não vem das obras, para que ninguém se glorie; Porque somos feitura sua, criados em Cristo Jesus para as boas obras, as quais Deus preparou para que andássemos nelas." 
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terça-feira, 3 de março de 2020

Sermão em Efésios 2.8-10: A graça com que fomos amados





Jorge F. Isah








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Efésios 2:8. Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus. 9. Não vem das obras, para que ninguém se glorie; 10. Porque somos feitura sua, criados em Cristo Jesus para as boas obras, as quais Deus preparou para que andássemos nelas.
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INTRODUÇÃO

- Em 2.1-3, fala de nós, pecadores. Somos informados de que Deus vivificou os efésios, quando eles estavam mortos em ofensas e pecados.
- Paulo mostra a condição de que éramos inimigos de Deus, e estávamos afastados de sua comunhão.
- Em 2.4-7, fala de Deus, que, por ser rico em misericórdia e amor, mesmo estando mortos em ofensas e pecados, nos vivificou, ressuscitou e nos fez assentar nos lugares celestiais, por Cristo nosso Senhor.
- Agora, nos deparamos com as conclusões de Paulo sobre o assunto. Somos levados a um nível de maior entendimento da obra de redenção, e do quão inútil é o nosso esforço em alcançá-la.

SALVOS PELA GRAÇA

1) Pela graça sois salvos:

- O homem está irremediavelmente condenado: “17. Porque Deus enviou o seu Filho ao mundo, não para que condenasse o mundo, mas para que o mundo fosse salvo por ele. 18. Quem crê nele não é condenado; mas quem não crê já está condenado, porquanto não crê no nome do unigênito Filho de Deus.”  (Jo.3.17-18)
- Analogia do naufrago que não pode colaborar com o seu salvamento.
- Apenas a graça salva.

2) Por meio da fé

- As pessoas se enganam achando que a fé é quantitativa, quando ela é objetiva.
- Cristo é o objeto da nossa fé.
- Ter muita fé em objetos errados (deuses, o esforço próprio, duendes, ets, etc) ainda que seja uma fé grandíssima não pode salvar, pois estão no objeto errado. Pode ser uma fé suficiente para mover os montes (lembre-se de que satanás pode aparecer como anjo de luz e fazer muitos prodígios [2Co 11.14]), mas não será para salvar quem crê nessas distrações ou armadilhas.
- A fé tem de ser em Cristo e somente nele. É o que Pedro diz em Atos 4.12
E em nenhum outro há salvação, porque também debaixo do céu nenhum outro nome há, dado entre os homens, pelo qual devamos ser salvos.”
- Justiça apenas em Cristo: 
Sendo justificados gratuitamente pela sua graça, pela redenção que há em Cristo Jesus. 25. Ao qual Deus propôs para propiciação pela fé no seu sangue, para demonstrar a sua justiça pela remissão dos pecados dantes cometidos, sob a paciência de Deus; 26. Para demonstração da sua justiça neste tempo presente, para que ele seja justo e justificador daquele que tem fé em Jesus” (Rm 3.24-26)

3) Não vem vós e das obras

- As obras não justificam:
 1. QUE diremos, pois, ter alcançado Abraão, nosso pai segundo a carne? 2. Porque, se Abraão foi justificado pelas obras, tem de que se gloriar, mas não diante de Deus. 3. Pois, que diz a Escritura? Creu Abraão em Deus, e isso lhe foi imputado como justiça. 4. Ora, àquele que faz qualquer obra não lhe é imputado o galardão segundo a graça, mas segundo a dívida. 5. Mas, àquele que não pratica, mas crê naquele que justifica o ímpio, a sua fé lhe é imputada como justiça. (Rm 4.1-5)

- A glória é somente de Deus, não do homem: 
28. E Deus escolheu as coisas vis deste mundo, e as desprezíveis, e as que não são, para aniquilar as que são; 29. Para que nenhuma carne se glorie perante ele. 30. Mas vós sois dele, em Jesus Cristo, o qual para nós foi feito por Deus sabedoria, e justiça, e santificação, e redenção; 31. Para que, como está escrito: Aquele que se gloria glorie-se no Senhor.  (1Co 1.30-31)

- Gálatas 2.16: “ Sabendo que o homem não é justificado pelas obras da lei, mas pela fé em Jesus Cristo, temos também crido em Cristo Jesus, para sermos justificados pela fé em Cristo, e não pelas obras da lei; porquanto pelas obras da lei nenhuma carne será justificada” (Pelas obras da lei nenhuma carne será justificada).

4) Dom de Deus

- Tanto a graça como a fé são dons de Deus derramados sobre os pecadores. Mas antes é necessário que Deus leve o pecador aos pés de Cristo
44. Ninguém pode vir a mim, se o Pai que me enviou o não trouxer; e eu o ressuscitarei no último dia... 65. E dizia: Por isso eu vos disse que ninguém pode vir a mim, se por meu Pai não lhe for concedido. (João 6.44, 65)

- Pode parecer que é uma iniciativa humana, mas não é. Antes é o Pai quem leva-nos aos pés do Filho, tirando-nos a venda, abrindo-nos os olhos, renovando o nosso espírito para então, somente então, crermos que ele é o único Senhor e Salvador.

- A relação do Pai e do Filho quanto à salvação: (João 12.44-46).

- Conhecer a Cristo não é um conhecimento apenas histórico, bibliográfico, mas um relacionamento, comunhão, intimidade. Algo que Paulo sentiu e também podemos sentir, como ele descreve em Gálatas 2.20: 
20. Já estou crucificado com Cristo; e vivo, não mais eu, mas Cristo vive em mim; e a vida que agora vivo na carne, vivo-a pela fé do Filho de Deus, o qual me amou, e se entregou a si mesmo por mim”.


CRIADOS EM CRISTO

- Nascidos em Adão, para uma vida afastada de Deus, fomos “recriados” em Cristo, para uma vida de comunhão e união e serviço a Deus.
- Qual o fim de tudo isso? As obras.
- Elas não são a causa da salvação, mas a consequência da salvação.
- Porque somos salvos, somos capazes de produzir boas obras.
- E isso é possível porque fomos criados em Cristo para as boas obras.
- É algo possível apenas depois da regeneração e novo nascimento.
- Tiago 2.14-26 (ler o texto e comentar).


Que a graça e o amor de Deus estejam em nós, e sobre nós, para sempre!


sábado, 4 de maio de 2019

Sermão em Êxodos 12.10-13: A Liberdade do Povo de Deus






Jorge F. Isah








A)INTRODUÇÃO 

- Páscoa secular – Festa pagã originária da deusa babilônica da fertilidade, Ishtar, por isso a relação entre os ovos e coelho 

- Páscoa é a maior festa cristã, e a palavra significa “passagem”, do hebraico “Pêssach” 

- Fazer um resumo, a partir da venda de José pelos seus irmãos aos mercadores, até o momento em que Israel é escravizado pelos Egípcios. 



B) DEUS, O LIBERTADOR 

- A condição de escravidão do povo Judeus e o nascimento de Moisés– Ex 2.1-10 

- Moisés viveu como egípcio por quase 40 anos 

- Se casou com uma midianita chamada Zípora, filha de Jetro, e teve 2 filhos. 

- Deus ouviu o clamor do povo de Israel – Ex 2.23-25 

- Deus escolheu Moisés para ser o instrumento libertador do seu povo – Ex 3.6-10 

- Sabemos que o Senhor lançou 10 pragas sobre o Egito – Ex 7 a 11 

- E ainda assim o coração do Faraó se endureceu, e não libertou o povo de Deus, como deveria. 



C) A MORTE DOS PRIMOGÊNITOS 

- A última praga lançada por Deus sobre o Egito seria a morte de todos os primogênitos egípcios, tanto dos homens como dos animais – Ex 11.4-7 



D) O CORDEIRO DE DEUS 

- Voltando ao trecho original desta pregação, encontramos nele parte dos preceitos necessários para se realizar a Páscoa. 

- O rito pascal é uma sombra daquilo que Cristo viria realizar. 

- Leitura do Verso 5 – comparar com João 1.29 

- Cristo é o cordeiro de Deus perfeito. 

- Nem bodes, nem ovelhas ou cabritos podem expiar o pecado. 

- Apenas o sacrifício perfeito do Filho de Deus pode limpar o homem dos seus pecados e torna-lo em nova criatura. 

Verso 11: 

- “Lombos cingidos”, “sapatos ou sandálias nos pés”, “Cajado na mão” e “Comer apressadamente” , nos remete à ideia de uma pessoa que sairá para uma longa jornada, e deve estar devidamente preparado para enfrenta-la. 

- Deus passaria sobre o Egito, a fim de libertar o seu povo, e deveriam comer apressadamente. 

- A ideia geral é de urgência, de preparação, de que o povo seria liberto da escravidão e receberia a terra que mana leite e mel. 

- O cordeiro é o alimento, e toda a casa deveria comê-lo. 

- Cristo é o alimento do crente. Não literalmente, como pregam os católicos, mas o alimento espiritual. Aquele que transforma e sustenta o seu povo. 



E) ISRAEL SE PREPAROU 

Verso 12 

- Israel se preparou para aquele momento. 

- Nenhum de entre o povo se descuidou ou negligenciou a ordem divina 

- Ao contrário dos egípcios, os feitos anteriores de Deus não foram suficientes para que cressem. Mesmo diante da grandiosidade das pragas, eles não creram, confiando em seus próprios méritos, na força, no poder, na armada do exército. 

- A dureza dos seus corações era fruto da incredulidade, da inimizade com Deus. 

- Incapazes de reconhecerem o seu senhorio, afrontavam-no com a recusa em libertar os judeus. 

- Falar sobre a questão do conhecimento, como algo não íntimo, mas do verdadeiro conhecimento que é a intimidade com Deus. E é ela quem leva o homem a temer e se sujeitar ao seu senhorio. 

- O Senhor então lançou novo juízo sobre o Egito. 

- Os egípcios simbolizam todos os incrédulos e inimigos de Deus em todos os tempos. 

Ler João 3.1-8 



F) O SANGUE DO CORDEIRO É LIBERTADOR 

- “Aquele sangue...” 

- O sangue seria aplicado nos umbrais e na verga das portas. 

- Em sinal de proteção. 

- O Sangue de Cristo liberta da morte. 

- O sangue dos cordeiros libertou o povo da espada de Deus .

- O sangue de Cristo é libertador, não porque possibilita a salvação daquele que crê, mas porque é efetivo em salvar aquele que crê, que não pode descrer, e voltar novamente ao cativeiro, mas é para sempre liberto do pecado e da morte por Cristo. 

- Cristo e seu sacrifício perfeito é a maior de todas as dádivas de Deus. Ele doou o seu Filho para constituir para si um povo, uma família. Rm 5.6-8 



G) CONCLUSÃO

- Cristo é a salvação. O verdadeiro cordeiro pascal. 

- Cristo é o cordeiro sem manchas ou pecado, e o único capaz de expiar e salvar o homem, justificando-o diante de Deus. 

- Ele é o justo morrendo pelos injustos; o santo que deu a sua vida por amor da vida daqueles por quem morreu na cruz. Ele é o perfeito transformando homens imperfeitos em perfeitos como ele é. Ele é a vida extirpando a morte. Ele é o alimento eterno que sacia completamente a fome. 

- Como foi dito, ele é o Salvador e Senhor de todo aquele que crê. 

- Cristo é o pão, a água que nos alimentará por toda a eternidade. 

- Cristo é a nossa pascoa, porque, por ele passamos definitivamente da morte para a vida; da inimizade com Deus para a reconciliação com Deus; de uma vida de ofensas a ele para uma vida em que o glorificamos. 

- Portanto, honra, louvor e glória a ele, para todo o sempre! Amém!



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